¿Para qué quieren la verdad si ya tienen el rumor?
Maga.
¿Para qué quieren la verdad si ya tienen el rumor?
Maga.
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Hace poco me sorprendieron para bien en una estación de metro. Esperaba sentado después de que una joven me dejara amablemente un sitio para sentarme, comprendiendo que si iba con muletas (ya hablaremos de los adelantos de nuestros tiempos, en el siglo que corre, que no se haya inventado todavía nada mejor que las muletas y la escayola, me deprime y me consume) era porque realmente tenía alguna lesión (algo que los médicos, después de tres semanas, todavía no han logrado averiguar [y encima el "plan Bolonia" -me parece que muy planeado no debe estar- amenaza con arruirnar más aún la enseñanza que tenemos]).
Como ese día había decidido llevar unos pantalones cuyos bolsillos derraman cualquier objeto valioso que lleve dentro en cuanto tomo asiento, el móvil decidió iniciar una nueva vida sin preguntarme. Y sin advertirme. Sandra tampoco se dio cuenta, y decidimos subir al vehículo en cuanto llegó. Una vez dentro, con el reducido margen de tiempo que le dan a uno las puertas para acceder, dos adolescentes con estética ‘cani’ me llamaron desde el andén: “Shavá, ¿eto e tuyo?” ¡Coño, mi móvil! Con cara de incredulidad respondí afirmativamente y me hice con el huidizo teléfono. Un “gracias” tímido asomó de mis labios, algo que seguramente no oirían los dos desinteresados que se alejaban dejándome asombrado.
Y yo que creía que esta gente carecía de cualquier tipo de respeto o educación. ¿Por qué se tienen que estropear pareciéndose a esta gentuza, si luego llevan dentro un trocito, al menos, de corazón? No sé, a mí no se me ocurre disfrazarme de Spiderman, y es algo que me gustaría, aunque entiendo que a cierta gente pueda resultarle extraño, a veces hasta incómodo.
De eso discutía además una vez mientras comía, junto con mi familia, en casa. Es difícil saber, al menos para mí, dónde está la línea que separa el disfrute personal con la “norma social” aceptada, es decir, cuándo le molesta a alguien que yo vaya vestido de una manera, o que baile de determinada forma. Es cuestión de centímetros, de decibelios, de tonalidades, ¿o qué?
Por supuesto, alguien tuvo que estropearlo todo en el bus y suponer que yo, al ser joven, no necesitaba sentarme, aunque las muletas denotaran lo contrario (esta vez la mujer no comprendió el indirecto mensaje). Así, como es habitual, pude quejarme de esta sociedad en la que vivimos e irme contento para casa.
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A punto de ser licenciado, no siento nada especial. La élite ha desaparecido, o está confundida. Ya no se sabe si es mejor el silencio o alzar la voz, protestar o callarse, protestarse o callar. Luchar, desistir, rendirse, tener esperanza. Voilà! ¡Viajar!
Las élites viajan, creo. Y salir navegando de Betis y llegar al mar, como Gump, que sabe tan poco y que tanto sabe. “Yo no seré muy listo pero sé qué es el amor”, rezaba. Afrontar entonces los pasos con humildad y volver a empezar, en un continuo devenir.
Tal vez eso, reinventarse, como se ha reinventado la hispalense… no. Sus gentes no ocupan el lado derecho de las mecánicas para dejar vía libre. No. Sus ciudadanos no han aprendido todavía, todavía no. Aunque se les plante ene fotografías en Constitución, que nadie mira, nadie ve. Aunque todo eso y más, todavía no.
Por eso, viajar, volver de K, tal vez, con las ideas renovadas y despertar otra vez. Anochece, pero sólo anochece para volver a amanecer.
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Estar en el momento y en el lugar. Creo que algún día, no muy lejano, seré yo quien esté. Esta noche ha sido uno de esos momentos en una explosión de un local de mi barrio. Claro que, sin moverme de casa, es todo más fácil. No pretendo seguir cómodo, sólo quiero esa acción, mi cuerpo lo reclama.
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Hoy tenemos una ración doble de Gripe A, para sustituir todo lo demás. Hagan sus apuestas para mañana, que los piratas somalíes ya se empiezan a poner pesaditos y en Sevilla ya está todo acabado. Yo voto por…
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Termina el mes de abril.
Los sevillanos han tenido sus dos fiestas grandes, al completo.
No se hubiera notado la crisis si no fuera por los medios de comunicación.
Porque en los medios ya apenas sale Marta, y ya nadie se acuerda.
La gente se va olvidando, se va creyendo todo lo que ve y lee.
Se va dejando llevar.
Ya nadie se queja por el metro. Se montan, comprueban que va bien, se callan. Sevilla… qué clase de idiotas estás fabricando.
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Decía la sevillana. ¡Qué lástima!, pero adiós, decía Julieta. Te vas, me dejas y me abandonas, Los Chichos. No adiós sino hasta luego nos cantaban Los Rodriguez. Pues sí, se nos va. El señor Chaves abdica. Renuncia. El pueblo andaluz nunca lo ha echado.
Cuando llegaste para llevar el timón de Andalucía yo era un niño de seis años. Era un 27 de julio de 1990. Venías de ser Ministro de Trabajo y Asuntos Sociales pero había gente que, con sorna, te llamaba el Ministro del Paro. Eran años duros para la economía y el empleo, había muchos ajustes y reformas por acometer. Los sindicatos, a diferencia de lo que ocurre hoy, no te perdonaron y convocaron la primera huelga general de la historia democrática de España. Entonces tu partido te pidió que volvieras a Andalucía, y volviste.
“Siempre estaré disponible a mi partido”, declaras. Pero, ¿cuándo estarás disponible a cumplir tantas promesas? ¿Dónde queda ese andalucismo del que en numerosísimas ocasiones has hecho gala? ¿Quién te ha pagado durante los últimos 19 años? ¿Fue tu partido?
Apartado aparte es la maestría del PSOE en este tipo de cambios. El crédito de Chaves en Andalucía se acababa y solo un año después de haber ganado las elecciones se lo ventilan rápido y con tiempo de ir preparando el perfil del nuevo candidato a los próximos comicios. Sois unos cracks. Como dice un amigo mío, sois lo mejores en lo vuestro.
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Por hezo mixmo, boi a kexarme inperihozamente de la Cemana Xanta, i de todo hakello ke la rodea. No krean ke hexto hes fázil para my, ke tanto hamo exkrivir con klaridad i konsizión, pero devo aserlo. Me ciento en la xuprema hovligazión de hutilisar mix rekurzos komo kreha hoportuno. Bamos, komo no asen heyos, ke huzan ha xu hantojo lox rekurzos de lox demax, cin tener en kuenta hen avzoluto hakeyas bozes ke hestán hen kontra. Xoi huna de hezas bozes, kejika hordinario ke pataleha zin rasón ni motibo en kontra de hakeyos ke uzan la palavra de lox demax para aserse kon lax kayex i redusir la mobilidad de hakeyos hotros a lox ke, rehalmente, hexta cemana no lex zupone “ABSOLUTAMENTE NADA”.
E komprovado komo hen extox dihaz ce puede hazaltar kualkier extavlesimiento de huna sona no sentrika cin ke la polixia haparexka en menox de 5 minutox, komo hes avituhal. Hante hesto, nos keda penzar DÓNDE ESTARÁ MARTA AHORA PARA LOS CAPILLITAS. Hen el korasom de huna virjem benida ha menos por EXTORSIÓN. Ho reflecionar sovre la krizis, ke no ce nota en lox tragex arto orterox ke ce ben por lax kayex de mi linda ziudad Cebiya, ke dixfruta kexandoce de un METRO QUE AHORA SE COLAPSA.
SEVILLA, dijna de un hextudio por lo ipokrita de zux jentes, lo povre de zu kultura (lo ke kuexta horganisar un konsierto i lo fasil ke ce korta huna kaye haora) i lo hextupido de zus hargumentos (zomox max, ci no te guxta bete a hotro citio, hex zolo una zemana, zolo ce korta el sentro, kristo, santopadre, i olé).
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A Santiago le sorprendió que la policía lo detuviera. Circulaba correctamente, a una velocidad adecuada y sin cometer ninguna infracción. Se apeó del vehículo con incredulidad, y el agente volvió a sorprenderle: caballero, usted ha tenido un accidente. Una carcajada milimétrica y un esbozo de sonrisa en una centésima de segundo precedieron al gesto fruncido de Santiago, que se apresuró a preguntar tan pronto como supo reaccionar. El agente le aseguró que acababa de ser atropellado y tenía que tomar declaración. Consternado, intentó convencer al serio y preocupado policía de que sin duda se estaba confundiendo de persona.
Desde el fondo de la avenida, el canto de una sirena lo despistó. El pobre Santiago demandó datos, información que le demostrara que lo que el agente contaba era real. Pero, con un tono amenazante, una de las manos fue a posarse en el hombro de aquella víctima, consiguiendo ésta retroceder y evitar ser agarrado por el guante negro. Cuando miró hacia su izquierda, se encontró en el carril por el que, ya demasiado próxima, la ambulancia corría hacia él.
Pensó, ¿cómo sabía que iba a atropellarme? ¿Cómo ha augurado el final? Sin embargo, su condición de deportista fue más impresivisible que todo aquello y logró zafarse. ¿Ahora qué? Si todo parecía cuadrar habiendo sido atropellado por la ambulancia, ahora estaba como al principio. Aturdido al ver cómo también la ambulancia y las tres personas que de ella bajaron, volaban hasta su posición. ¡Qué demonios! Pensó. Y para huir, giró sobre sí mismo con tan mala fortuna que fue a parar al carril contrario, por el que, nueve metros a su derecha, un automóvil rojo deslizaba sus neumáticos para no colisionar con el patrullero, dejando fuera de toda opción a la nueva escapada de Santiago, quien al cubrirse la cara como si de algo le sirviera, vislumbró un funesto coche fúnebre que, con tono sereno, se precipitaba hacia su ya quebrantado cuerpo inerte. Yacía en la calzada, expirando.
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Mi hermano odia todo aquello que rodea al mundo del fútbol. No le falta razón, cuando explica o se comprenden los motivos. No entiende, y de forma anexa yo tampoco, por qué la masa se vuelve estúpida. Qué hace que alguien se desviva de forma tan categóricamente ridícula delante de una pantalla de televisión o en un estadio, qué están pensando cuando profesan gritos en contra de quien haga falta, cuál es exactamente la rivalidad entre Betis y Sevilla. Qué es eso que empuja a seguir a uno u otro equipo. Se ríe enfadado, no sin razón, cuando le cuentan que “se lleva dentro” o “se nace con eso”.
¿Por qué alguien es de un equipo y no del equipo rival? ¿Qué hace que uno supuestamente sienta ese nivel de pertenencia a un club? ¿Cómo se “siente un color” de un equipo de fútbol? Preguntas a las que no le encuentra respuesta, ni yo. Ve normal, después, que actúen como energúmenos en incontables ocasiones. Comenta que no pasa en muchos más deportes, al menos no con tanta frecuencia y brutalidad. “La cultura del fútbol”, lo llama. Y yo.
Pero después de este planteamiento me surge la duda: ¿es el mismo sentimiento de una persona hacia una película, hacia una obra de teatro, hacia un producto comercial? He visto a gente ir al cine disfrazada de sus personajes favoritos, o esperar colas interminables para comprar un juego de consola, o un libro. Defiende que son actividades y gustos “más sanos”. Quizás, quizás hagan trabajar más a la zona gris.
La única respuesta que me ha venido a la cabeza es esa respuesta tan recurrente: “el fútbol es así”.
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